A-Z GALEN Archives

 

Praca przedstawiona podczas 22. Akademii Dermatologii i Alergologii, Gdańsk, 5-7 lutego 2026

Logika Bożego daru w świetle Rdz 22,1–19

Grzegorz Szamocki

Zakład Studiów nad Religią, Wydział Historyczny, Uniwersyet Gdański

Sugerowany sposób cytowania: Szamocki G. Logika Bożego daru w świetle Rdz 22,1–19. Galen. 2026; 33: art030. DOI: 10.14320/Galen.2026.vol33.art030

W świetle Biblii wyjątkowa natura człowieka oraz historyczne uwarunkowania środowiska jego życia, rozwoju i działalności są darem Boga. Bóg obdarowuje człowieka z miłości, pragnąc jego szczęścia, które w perspektywie całej Biblii oznacza zbawienie wieczne. Księga Rodzaju w rozdziałach 12-25 prezentuje się jako zbiór opowiadań tworzących tzw. cykl Abrahama. Narracje tego cyklu koncentrują się wokół doświadczeń wiary Abrahama, a przede wszystkim wokół złożonej mu przez Boga obietnicy ziemi, potomstwa oraz błogosławieństwa dla narodów. Obietnica ta była darem, na który Abraham miał odpowiedzieć wiarą i posłuszeństwem. Według Rdz 22,1-19 wiara i posłuszeństwo Abrahama zostały poddane próbie, gdy Bóg polecił mu złożyć w ofierze jedynego syna, Izaaka. Abraham okazał wobec Boga bojaźń i posłuszeństwo, rozumiejąc Boży dar obietnicy jako „czysty dar”. Ostatecznie nie musiał się go wyrzec - obietnica pozostała w mocy [1-6].

Następstwem oraz zasadniczą konkluzją przedstawionych w wystąpieniu refleksji egzegetycznych będzie odniesienie koncepcji daru, dostrzeżonej w Rdz 22,1-19, do rzeczywistości medyków. Zdolności umożliwiające zgłębianie wiedzy medycznej i jej wykorzystywanie w praktyce lekarskiej, a także odpowiednie warunki wykonywania zawodu medycznego, są Bożym darem udzielonym w konkretnym celu. Kluczowe jest rozpoznanie i uznanie woli Dawcy. Wykorzystanie daru zgodnie z tą wolą, w służbie uszczęśliwiania ludzi, gwarantuje satysfakcję medyka płynącą z Bożego daru. Jest to wówczas - jak w przypadku Abrahama - „oddanie” daru z wiarą, że od Boga zostanie on ponownie otrzymany.

Piśmiennictwo

  1. Schmid K., Die Rückgabe der Verheißungsgabe. Der »heilsgeschichtliche« Sinn von Gen 22 im Horizont innerbiblischer Exegese, [w:] red. Witte M., Gott und Mensch im Dialog. Festschrift für Otto Kaiser zum 80. Geburtstag (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft; 345/1), Berlin-New York, De Gruyter, 2004: 271-300. https://doi.org/10.1515/9783110910001.271
  2. Ska J.L., Genesis 22: What Question Should We Ask the Text? Biblica 2013; 94/2:257-267.
  3. Morschauser S.N., 'Seeing You Have Not Withheld Your Son': An Overlooked Motif in Genesis 22? Journal for the Study of the Old Testament 2021; 45/3:388-406. https://doi.org/10.1177/0309089220950339
  4. Lyons M.A., The Aqedah as 'template'? Genesis 22 and 1 Kings 17-18. Journal for the Study of the Old Testament 2021; 46/2:161-176. https://doi.org/10.1177/03090892211013837
  5. Levin C., Die Prüfung Abrahams (Genesis 22) und ihre innerbiblischen Bezüge. Zeitschrift für Theologie und Kirche 2021; 118:397-421. https://doi.org/10.1628/zthk-2021-0020
  6. Fischer G., The Testing of Abraham in Genesis 22 and the Testing of Job. Acta Theologica 2024; 44/37:35-55.

GALEN (e-ISSN 1233-7838) to najstarsze polskie czasopismo lekarskie online. Ukazuje się od 1994 roku.

Uwaga: Korzystanie z niniejszego serwisu nie stanowi konsultacji lekarskiej. Ten serwis ma charakter informacyjny skierowany do lekarzy, farmaceutów oraz innych zawodów medycznych - korzystając z niego potwierdzasz, że posiadasz uprawnienia do wykonywania zawodu medycznego. Niniejszy serwis zawiera treści archiwalne, które mogą być niezgodne z aktualnym stanem wiedzy medycznej oraz stanem prawnym. Z informacji zawartych w tym serwisie korzystasz wyłącznie na własną odpowiedzialność. Każda informacja dotycząca zdrowia powinna być weryfikowana przez osoby kompetentne w niezależnych źródłach. Jeżeli podejrzewasz u siebie obecność choroby, zgłoś się niezwłocznie do lekarza.


r e k l a m a

Polecamy
Polecamy
Polecamy

This is an open access resource. All rights reserved to respective authors (text) and the Publisher (presentation, source code).
Unauthorized use, including by artificial intelligence (AI), is not allowed.

Document created: 10 February 2026, updated: 4 March 2026.